רט״ז
ד׳על שמן אפרסמון מברך בורא שמן ערב:
4Over persimmon oil (shemen afarsimon), one recites the blessing: “Who creates pleasant oil” (borei shemen arev).
ה׳שמן זית שכתשו או טחנו עד שחזר ריחו נודף מברך עליו בורא עצי בשמים:
5Olive oil that has been crushed or ground until its fragrance is released — over it one recites the blessing: “Who creates fragrant trees” (borei atzei besamim).
ו׳שמן שבשמו כמו שמן המשחה אם בעצי בשמים מברך בורא עצי בשמים ואם בעשבי בשמים מברך בורא עשבי בשמים ואם היו בו עצים ועשבים מברך בורא מיני בשמים ואם סיננו והוציא ממנו הבשמים יש אומרים שמברך בורא שמן ערב וי"א שאינו מברך עליו כלל דהוי ריח שאין לו עיקר וכיון שספק הוא נכון ליזהר מלהריח בו:
6Oil that has been infused with fragrance, like the anointing oil (shemen hamishchah): If it was made with fragrant woods, one recites “Who creates fragrant trees” (borei atzei besamim). If it was made with fragrant herbs, one recites “Who creates fragrant herbs” (borei isvei besamim). If it was made with both woods and herbs, one recites “Who creates various kinds of fragrances” (borei minei besamim). If it was filtered and the fragrance was extracted from it (so that the spices themselves are no longer present): Some say one should recite “Who creates pleasant oil” (borei shemen arev). Others say no blessing is recited at all, since it is considered a fragrance without a substance (re’ach she’ein lo ‘ikar). And since this is a matter of doubt, it is proper to be cautious and avoid smelling it.