קנ״א
ד׳לצורך ב"ה מותר לאכול ולישן בתוכו ומטעם זה ישנים בליל יום הכפורים בב"ה ואפילו לצורך מצוה אחרת כגון כשנקבצים לעבר השנה בב"ה מותר לאכול שם:
4For the needs of the synagogue, one may eat and sleep in it. For this reason, one may sleep in a synagogue the night of Yom Kippur. And even for the needs of another mitzvah; for example, when people gather to make a leap year in the synagogue, it would be permissible to eat there.
ה׳היו לב"ה שני פתחים לא יכנס בפתח זה לעשותו דרך לצאת בפתח השני לקצר דרכו ואם היה הדרך עובר קודם שנבנה ב"ה מותר וכן אם לא נכנס בו תחלה כדי לקצר דרכו מותר לעשותו דרך וכשנכנס בו להתפלל מותר למי שנכנס בפתח זה לצאת בפתח אחר:
5If the synagogue has two entrances, one should not enter through one to make a path to the second one to shorten your route. If there was a path there before they built the synagogue, it is permitted. Similarly, if one didn't enter initially to take a short cut, it is permitted to make a path. When you enter to pray, you can leave from a different way than you came.
ו׳מותר ליכנס בב"ה במקלו ובתרמילו ובאפונדתו (פי' מיני כיסים תרגום ובילקוט ובתרמילו) ויש אוסרים ליכנס בו בסכין ארוך או בראש מגולה:
6It's permitted to enter the synagogue with one's staff or satchel or backpack (meaning, purses - the Targum has backpack to be briefcase). Some forbid entering with a long knife or with it's blade uncovered.