← Back to Shiurim

Halacha Yomisהלכה יומית

שולחן ערוך הרב, אורח חיים שכ״ד

מתוך שולחן ערוך אדמו״ר הזקן

Thursday, April 1, 2027

א׳דִּינֵי הֲכָנַת מַאֲכָל לִבְהֵמָה בְּשַׁבָּת וּבוֹ י"ב סְעִיפִים:אֵין כּוֹבְרִין אֶת הַתֶּבֶן בַּכְּבָרָה שֶׁיִּפֹּל הַמֹּץ לָאָרֶץ, וְלֹא יַנִּיחֶנּוּ בְּמָקוֹם גָּבוֹהַּ כְּדֵי שֶׁיֵּרֵד הַמֹּץ, שֶׁהֲרֵי זֶה כְּבוֹרֵר. אֲבָל נוֹטְלוֹ בַּכְּבָרָה וְנוֹתְנוֹ לְתוֹךְ הָאֵבוּס, וְאַף עַל פִּי שֶׁהַמֹּץ נוֹפֵל לִפְעָמִים מֵאֵלָיו דֶּרֶךְ נִקְבֵי הַכְּבָרָה, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מְכַוֵּן לְכָךְ וְלֹא "פְּסִיק רֵישֵׁהּ" הוּא — מֻתָּר:

ב׳לֹא יִמְדּוֹד אָדָם שְׂעוֹרִים לָתֵת לִפְנֵי בְהֶמְתּוֹ, אֶלָּא מְשַׁעֵר בְּאֹמֶד דַּעְתּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהַמְּדִידָה אֲסוּרָה מִשּׁוּם עוֹבָדִין דְּחֹל אַף שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִקָּח וּמִמְכָּר, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ש"ו:

ג׳כְּבָר נִתְבָּאֵר בְּסִימָן שכ"א שֶׁהַמֻּרְסָן הוּא מִדְּבָרִים שֶׁאֵינָן בְּנֵי גִבּוּל, וְאִם גְּבָלוֹ בְּשַׁבָּת — יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא פָּטוּר מִן הַתּוֹרָה, אֲבָל אָסוּר מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים לִגְבּוֹל מֻרְסָן לִבְהֵמָה אוֹ לַתַּרְנְגוֹלִים כְּדַרְכּוֹ בְּחֹל, אֶלָּא עַל יְדֵי שִׁנּוּי כְּגוֹן לְגָבְלוֹ מְעַט מְעַט, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם, אוֹ אֲפִלּוּ הַרְבֵּה בְּבַת אַחַת אֶלָּא שֶׁלֹּא יְמָרֵס בְּיָדוֹ אַחַר שֶׁנָּתַן הַמַּיִם לְתוֹכוֹ כְּדַרְכּוֹ בְּחֹל, אֶלָּא מַעֲבִיר בּוֹ תַּרְוָד אוֹ מַקֵּל שְׁתִי וְעֵרֶב אֲפִלּוּ כַּמָּה פְעָמִים עַד שֶׁיִּתְעָרֵב יָפֶה, שֶׁכֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ מְמָרֵס בְּיָדוֹ, וְלֹא יְסַבֵּב הַתַּרְוָד אוֹ הַמַּקֵּל בְּסָבִיב כְּדַרְכּוֹ בְּחֹל אֶלָּא מַעֲבִירוֹ שְׁתִי וְעֵרֶב — הֲרֵי זֶה שִׁנּוּי גָּמוּר. וּמֻתָּר גַּם כֵּן לְנַעֲרוֹ מִכְּלִי אֶל כְּלִי עַד שֶׁיִּתְעָרֵב יָפֶה. וּמֻתָּר לְעָרֵב הַמֻּרְסָן בְּדֶרֶךְ זוֹ בִּכְלִי אֶחָד אֲפִלּוּ כּוֹר וַאֲפִלּוּ כּוֹרַיִם, כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִבְהֵמוֹתָיו הַיּוֹם, וּמְחַלֵּק אוֹתוֹ בְּכֵלִים הַרְבֵּה וְנוֹתֵן לִפְנֵי כָּל בְּהֵמָה וּבְהֵמָה. וּלְדִבְרֵי הָאוֹמְרִים שֶׁהַמְגַבֵּל הַמֻּרְסָן חַיָּב מִן הַתּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ בִּנְתִינַת מַיִם בִּלְבַד בְּלֹא גִבּוּל חַיָּב, כִּי נְתִינַת הַמַּיִם זֶהוּ גִּבּוּלוֹ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם — אָסוּר לִתֵּן מַיִם לְמֻרְסָן בְּשַׁבָּת אֲפִלּוּ עַל יְדֵי שִׁנּוּי, אֶלָּא אִם נָתַן בּוֹ הַמַּיִם מֵעֶרֶב שַׁבָּת — אֲזַי אֵין בְּגִבּוּלוֹ בְּשַׁבָּת אִסּוּר מִן הַתּוֹרָה אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, וְהִתִּירוּהוּ עַל יְדֵי שִׁנּוּי בְּדֶרֶךְ זוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר. וּכְבָר נִתְבָּאֵר שָׁם שֶׁיֵּשׁ לְהַחֲמִיר כַּסְבָרָא זוֹ, וְכֵן נוֹהֲגִין:

ד׳קַשִּׁים שֶׁל שִׁבֳּלִים שֶׁאָגְדוּ בִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת — מֻתָּר לְהַתִּירָן בְּשַׁבָּת כְּדֵי שֶׁתֹּאכַל מֵהֶם הַבְּהֵמָה אִם אֵינוֹ קֶשֶׁר שֶׁל קַיָּמָא. אֲבָל אָסוּר לְשַׁפְשֵׁף בָּהֶם בְּיָדַיִם כְּדֶרֶךְ שֶׁעוֹשִׂים בְּאָכְלֵי בְהֵמָה כְּדֵי שֶׁיְּהוּ נוֹחִים לְאָכְלָם, מִפְּנֵי שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁהוּא אֹכֶל, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא רָאוּי לַאֲכִילָה בְּלֹא תִקּוּן — אָסוּר לִטְרוֹחַ בּוֹ לְהַכְשִׁירוֹ וּלְתַקְּנוֹ יוֹתֵר לְתַעֲנוּג בְּעָלְמָא. אֲבָל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ אֹכֶל, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לַאֲכִילָה בְּלֹא אֵיזֶה תִּקּוּן שֶׁאֵין בּוֹ סְרַךְ מְלָאכָה — מֻתָּר לְתַקְּנוֹ וְלַעֲשׂוֹתוֹ אֹכֶל, כְּגוֹן עֵצִים שֶׁקְּצָצָן מִן הָאִילָן מִבְּעוֹד יוֹם וְיֵשׁ מַאֲכִילִין אוֹתָם לִבְהֵמָה בְּעוֹדָם לַחִים וּמְשַׁפְשְׁפִים בָּהֶם בְּיָדַיִם לְהַאֲכִילָם, שֶׁאֵינָם רְאוּיִים בְּלֹא שִׁפְשׁוּף — מֻתָּר לְשַׁפְשְׁפָם בְּשַׁבָּת. וְכֵן דִּלּוּעִים שֶׁהֵם קָשִׁים — מֻתָּר לְחַתְּכָם לִפְנֵי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְאָכְלָם בְּלֹא חֲתִיכָה. וְהוּא שֶׁנִּתְלְשׁוּ מִבְּעוֹד יוֹם, אֲבָל אִם נִתְלְשׁוּ בְּשַׁבָּת, אֲפִלּוּ עַל יְדֵי נָכְרִי שֶׁתְּלָשָׁן לְעַצְמוֹ — אֲסוּרִים בְּטִלְטוּל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן שכ"ה:

ה׳מְחַתְּכִין נְבֵלָה לִפְנֵי הַכְּלָבִים, אֲפִלּוּ נִתְנַבְּלָה הַיּוֹם. וְאֵין בָּהּ מִשּׁוּם מֻקְצֶה, אֲפִלּוּ לֹא הָיְתָה חוֹלָה כְּלָל מִבְּעוֹד יוֹם, שֶׁלֹּא הָיָה דַעְתּוֹ עָלֶיהָ כְּלָל לַכְּלָבִים מִבְּעוֹד יוֹם, מִפְּנֵי שֶׁאֵין מֻקְצֶה בְּדָבָר שֶׁהִסִּיחַ אָדָם דַּעְתּוֹ מִמֶּנּוּ אֶלָּא אִם כֵּן דְּחָאוֹ בְּיָדַיִם, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ש"י. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּנְבֵלָה הַקָּשָׁה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְאָכְלָהּ בְּלֹא חֲתִיכָה, וַאֲפִלּוּ נֶאֱכֶלֶת לָהֶם עַל יְדֵי הַדְּחָק בְּלֹא חֲתִיכָה — מֻתָּר לִטְרוֹחַ לְחַתְּכָהּ לָהֶם יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָה (וְעַיֵּן סִימָן שכ"א אִם מֻתָּר לַחְתּוֹךְ בָּשָׂר חַי דַּק דַּק לִפְנֵי הָעוֹפוֹת).וְכֵן אֵין חוֹתְכִים שַׁחַת וְחָרוּבִים לִפְנֵי בְהֵמָה בֵּין גַּסָּה בֵּין דַּקָּה, מִפְּנֵי שֶׁהֵם רְאוּיִים לָהֶם בְּלֹא חֲתִיכָה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָזֶה:

ו׳אֵין אוֹבְסִין אֶת הַגָּמָל, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲכִילוֹ בְּיָדוֹ הַרְבֵּה כָּל כָּךְ עַד שֶׁמַּרְחִיבִים בְּנֵי מֵעָיו כְּאֵבוּס, שֶׁזֶּהוּ טוֹרֵחַ שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ הַיּוֹם. וְלֹא דוֹרְסִים, דְּהַיְנוּ שֶׁדּוֹרֵס לוֹ מַאֲכָל בִּגְרוֹנוֹ לְמָקוֹם שֶׁאֵין הַגָּמָל יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ, שֶׁזֶּהוּ גַם כֵּן טוֹרֵחַ יוֹתֵר. אֲבָל מַלְעִיטִים אוֹתוֹ, דְּהַיְנוּ לִתְחוֹב הַמַּאֲכָל לְמָקוֹם שֶׁהוּא יָכוֹל לְהַחֲזִירוֹ כְּשֶׁיִּרְצֶה. וְכֵן הָעֲגָלִים — אֵין מְאַמְּרִין אוֹתָם, דְּהַיְנוּ לִתְחוֹב לְמָקוֹם שֶׁאֵינָן יְכוֹלִים לְהַחֲזִירוֹ, אֲבָל מַלְעִיטִין לְמָקוֹם שֶׁיְּכוֹלִים לְהַחֲזִירוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁכַּוָּנָתוֹ כְּדֵי לְפַטְּמָן.וְכֵן הַדִּין בְּאַוָּזִין וְתַרְנְגוֹלִים, שֶׁמֻּתָּר לִתְחוֹב הַמַּאֲכָל בְּפִיהֶם לְמָקוֹם שֶׁיְּכוֹלִים לְהַחֲזִירוֹ. וְכֵן בְּיוֹנִים בַּיְתִיּוֹת:

ז׳וְכֵן שְׁאָר עוֹפוֹת אוֹ חַיּוֹת הַגְּדֵלוֹת בַּבַּיִת — הִתִּירוּ לִטְרוֹחַ לִתֵּן לָהֶם מְזוֹנוֹת וּמַיִם, מִפְּנֵי שֶׁמְּזוֹנָתָן עָלֶיךָ. אֲבָל אֵין נוֹתְנִין מַיִם וְלֹא מְזוֹנוֹת לַדְּבוֹרִים וְלֹא לְיוֹנֵי שׁוֹבָךְ וְיוֹנֵי עֲלִיָּה, וַאֲפִלּוּ לְהַשְׁלִיךְ לִפְנֵיהֶם אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁאֵין מְזוֹנָתָן עָלֶיךָ, שֶׁיּוֹצְאִים וְאוֹכְלִים בַּשָּׂדֶה. אֲבָל נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לִפְנֵי כֶּלֶב, שֶׁמְּזוֹנוֹתָיו עָלֶיךָ. וַאֲפִלּוּ כֶּלֶב שֶׁל הֶפְקֵר שֶׁאֵינוֹ מְגַדְּלוֹ בְּבֵיתוֹ — מִכָּל מָקוֹם קְצָת מִצְוָה יֵשׁ לִתֵּן לוֹ מְעַט מְזוֹנוֹת, שֶׁהֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָס עָלָיו עַל שֶׁמְּזוֹנוֹתָיו מֻעָטִים וּמַשְׁהֶה אֲכִילָתוֹ בְּמֵעָיו שְׁלֹשָׁה יָמִים.אֲבָל אֵין נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לִפְנֵי חֲזִיר, מִפְּנֵי שֶׁאֵין מְזוֹנוֹתָיו עָלֶיךָ, שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ "אָרוּר הָאִישׁ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁמְּגַדֵּל חֲזִירִים":

ח׳יֵשׁ נוֹהֲגִים לָתֵת חִטִּים לִפְנֵי הָעוֹפוֹת בְּשַׁבָּת שִׁירָה, וְאֵינוֹ נָכוֹן, שֶׁהֲרֵי אֵין מְזוֹנוֹתֵיהֶם עָלֶיךָ:

ט׳מֻתָּר לְהַאֲכִיל תּוֹלַעַת הַמֶּשִׁי, לְפִי שֶׁמְּזוֹנוֹתָיו עָלֶיךָ, שֶׁאֵין לוֹ מַה שֶּׁיֹּאכַל כִּי אִם מַה שֶּׁיַּאֲכִילוֹ הָאָדָם:

י׳אַף עַל פִּי שֶׁאָדָם מְצֻוֶּה עַל שְׁבִיתַת בְּהֶמְתּוֹ, מֻתָּר לְהַנִּיחָהּ שֶׁתֹּאכַל מֵהַמְחֻבָּר בְּשַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר: "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וגו'", וְזוֹ הִיא נְיָחָה שֶׁלָּהּ. וּמֻתָּר אֲפִלּוּ לְהַעֲמִידָהּ בְּיָדָיו עַל גַּבֵּי עֲשָׂבִים מְחֻבָּרִים, וְאֵין חוֹשְׁשִׁים שֶׁמָּא יִתְלוֹשׁ מֵהֶם בְּיָדָיו לְהַאֲכִילָהּ, לְפִי שֶׁהוּא אִסּוּר חָמוּר בְּעֵינֵי הַבְּרִיּוֹת. אֲבָל לֹא יַעֲמִידֶנָּה עַל גַּבֵּי דָּבָר הָאָסוּר בְּטִלְטוּל מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, מִפְּנֵי שֶׁאִסּוּרוֹ קַל בְּעֵינֵי הַבְּרִיּוֹת, וְחוֹשְׁשִׁים שֶׁמָּא יִטּוֹל מִמֶּנּוּ בְּיָדָיו לְהַאֲכִילָהּ.וְלֹא אָסְרוּ אֶלָּא לְהַעֲמִידָהּ עַל גַּבָּהּ מַמָּשׁ, אֲבָל מֻתָּר לַעֲמוֹד בְּפָנֶיהָ בְּעִנְיָן שֶׁלֹּא תוּכַל לְהַטּוֹת אֶלָּא דֶּרֶךְ שָׁם וְתֹאכַל מֵעַצְמָהּ, שֶׁכֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד סָמוּךְ לַעֲשָׂבִים — אֵין לָחוּשׁ:

י״אנוֹטְלִין מַאֲכָל מִלִּפְנֵי חֲמוֹר וְנוֹתְנִין לִפְנֵי שׁוֹר, מִפְּנֵי שֶׁרָאוּי הוּא לוֹ, שֶׁהַחֲמוֹר אֵינוֹ מֵטִיל רִירִין וְאֵין מַה שֶּׁלְּפָנָיו נִמְאָס, וְרָאוּי הוּא (לְחַתְּכוֹ) לְתִתּ[וֹ] לִפְנֵי הַשּׁוֹר. אֲבָל אֵין נוֹטְלִין מִלִּפְנֵי שׁוֹר לִתֵּן לִפְנֵי חֲמוֹר, מִפְּנֵי שֶׁנִּמְאָס בְּרִירֵי הַשּׁוֹר וְאֵינוֹ רָאוּי עוֹד לַחֲמוֹר אֶלָּא עַל יְדֵי הַדְּחָק, וְקָרוֹב לְוַדַּאי שֶׁלֹּא יֹאכְלֶנּוּ, וְנִמְצָא טוֹרֵחַ בְּחִנָּם בְּשַׁבָּת. וְיֵשׁ מַחֲמִירִים גַּם כֵּן בִּשְׁאָר מִינֵי בְהֵמָה, שֶׁלֹּא יִטּוֹל מִלִּפְנֵי אַחַת וְלִתֵּן לִפְנֵי אַחֶרֶת שֶׁאֵינָהּ מִינָהּ. וְאֵין לִמְחוֹת בְּיַד הַנּוֹהֲגִין הֶתֵּר:

י״בשׁוֹר שֶׁמְּפַטְּמִין אוֹתוֹ, וְגוֹרְפִים הָאֵבוּס שֶׁלְּפָנָיו לָתֵת לְתוֹכוֹ הַתֶּבֶן וְהַשְּׂעוֹרִים שֶׁלֹּא יִתְעָרֵב בָּהֶם עַפְרוּרִית וְיָקוּץ בְּמַאֲכָלוֹ — אָסוּר לְגָרְפוֹ בְּשַׁבָּת, אֲפִלּוּ הוּא אֵבוּס שֶׁל כְּלִי, גְּזֵרָה מִשּׁוּם אֵבוּס שֶׁבַּקַּרְקַע. וְשֶׁבַּקַּרְקַע יֵשׁ לָחוּשׁ שֶׁמָּא כְּשֶׁיִּגְרְפוֹ וְיִרְאֶה בוֹ גּוּמוֹת — יַשְׁוֶה אוֹתָן הַגּוּמוֹת בְּמִתְכַּוֵּן כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפְּלוּ הַשְּׂעוֹרִים לְתוֹכָן. וְאָסוּר גַּם כֵּן לְסַלֵּק הַתֶּבֶן מִלְּפָנָיו כְּשֶׁהוּא רַב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִדְרְסֶנּוּ בִּרְעִי, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תֶּבֶן שֶׁנִּמְאָס בְּמִדְרַס רַגְלָיו וְאֵינוֹ רָאוּי לוֹ עוֹד, וְהוּא אָסוּר בְּטִלְטוּל:

← Back to Shiurim · Text courtesy of Sefaria